Сосиал шәбәкәләрдә, сајтларда полисләрә Јасамал рајонунда биналарын ејванларындан зибил атанларын, даһа сонра онлары евләриндән апаран полисләрин сөз-сөһбәти ҝениш јајылмагдадыр. Бәли, әввәлҹә дејәк ки, полисләр өзләринә гәдим заманлардан бу ҝүнә гәдәр верилән ит адыны һәр дәфәсиндә доғрултмаға чалышырлар. Бунлар ачыгҹа дејир ки, бәли, биз ермәнинин јанында горхуруг. Гој ермәнидән бизи 17-18 јашлы әсҝәрләр горусун, биз буға бојда олаг, ҝедәк анҹаг ҝүҹүмүзү әлијалын ҹамаата ҝөстәрәк, онларын үстүнә төкүлүшәк, беш-беш, он-он үстүнә дүшүб әл-голуну бураг, машына басаг, мүгавимәт ҝөстәрсәләр дөјәк, јумруглајаг...
Бу, полисләрин алчаглығы, горхаглығы вә накишилији барәдә. Бунлар ермәнидән елә онлара дејилдији кими ит кими горхуб Бакыда әлијалын ҹамаата ҝүҹ ҝөстәрән дебилләрдир.
Бундан башга артыг сосиал шәбәкәләрдә Фазил+аб кими ад чыхартмыш, һәр дәфә данышанда телеканализасија шоучуларындан да бетәр үфунәт ији верән Гәзәнфәроғлу да дејиб ки, биз мүһарибә шәраитиндә јашајырыг, мүһарибә шәраитиндә полисә зибил атмаг она нә билим гумбара атмаг, ҝүллә атмаг кими бир шејдир.
Бир мәнада дүз дејир, Фазилаб кимиләр гала-гала полисә нијә зибил атыблар, бурасы гаранлыгдыр.
Фазилабын үфунәтли чыхышыны сона гәдәр охумадым. Елә хәбәри ачан кими санки канализасијанын (фарсҹа фазилаб) “лукуну” ачыраммыш кими нәҹасәт ији аләми бүрүдү. Тез бағладым. Амма бир-ики шеј ҝөзүмә дәјди. Мәсәлән бу зилләт вәкили дејир ки, санки мүһарибә вәзијјәтидир... Дүз дејир, бүтүн ҝүнү Фазилаб кими зилләт вәкилләри сиркин бинасындан даһа чох сәнҝәрдә олур ахы... Бунун кими Елман Нәсиров дәÂ вар, сиркдә дик-дик отурмагла Пашинјаны Шушада әјилә-әјилә “Шушанын дағлары башы думандыр” маһнысынын сәдалары алтында румка дөјүшдүрмәјә мәҹбур едән оғландыр. Бунун кими сиркдә бир Һады Рәҹәбли дә вар, ҝүнортадан сонра ҝедиб Ханкәндиндә вурушур...
Һәлә Фазилаба бахын, дүз дејир, мүһарибә шәраитиндә јашајыр да... Бүтүн ҝүнү халгын дини дәјәрләрини, шиәлији, зијарәтҝаһлары тәһгир едир, халгла вурушур. Бундан јахшы мүһарибә?
Һәлә ҝөрүн сонра нә дејир: “Арашдырмаг үчүн бу инсанлардан мүәјјән ифадәләр алынаҹаг, кимин ки ҝүнаһы јохдур, онлар бурахылаҹаг.” Фазилаб мүәллим билинмир зилләт вәкилидир, јохса полис вәкили... Бир дә дејир ки, сән онун үстүнә биләрәкдән зибил атырсанса, бунун ады нәдир? Мәдәнијјәтсизликдән әлавә бу тәхрибатдыр. Бахын, Фазилаб мүәллим кими зилләт вәкилләринин уҹбатындан өлкәмиз анормал өлкәләр сијаһысына рәһбәрлик едир, јохса бу сөзү дүз-әмәлли өлкәдә Фазилаб мүәллим десәјди мәдәнијјәт вермәсә дә, ән азындан Мәдәнијјәт Назирлији истефа вермәли иди. Илаһи ҝөрүн ким мәдәнијјтдән вә тәхрибатдан данышыр. Мәһәррәм ајында, Рамазан бајрамында өз абырсызлығыны даим нүмајиш етдирән, шиә-сүннү сөһбәти салан бу ФЕТӨ төрәмәси Фазилаб дуруб полисин башына зибил атанлара мәдәнијјәтдән данышыр.
Бир даһа дејирик ки, бир мәнада дүз дејир, ҝәрәк о зибилләри ҹәмләјиб Фазилабын башына атардылар.
Билирәм, Фазилабдан данышдығымыз үчүн бурнунузу тута-тута бу јазыны охујурсунуз, даһа чох әзијјәт вермәмәк үчүн давам етмирик. Затән әввәлдә дедијимиз кими үфунәт ији вердији үчүн “лукун” ағзыны тез бағладыг, башга нә гәләтләр едибсә хәбәримиз јохдур.
