«Һәшр» сурәсинин 24-ҹү ајәсиндә бујурулур:
«Ән ҝөзәл адлар Она мәхсусдур». «Аллаһ» кәлмәси зати аддыр вә онда 99 ад вә сифәт бирләшир. Исламда әхлаг мөвзусунун әсасыны бу ад вә сифәтләрин танынмасы тәшкил едир. Һәдисләрдә бујурулур ки, өзүнүзү илаһи әхлагла зинәтләндирин. Инсан илаһи сифәтләрә јијәләнмәклә һәгиги инсанлыг мәгамына наил олмалыдыр. Идеал бир ҹәмијјәт гурмаг үчүн бу ҹәмијјәтдә илаһи сифәтләр ҹилвәләнмәлидир.
Мәсәлән, ҹәмијјәт сүлһә еһјтијаҹлыдыр. Аллаһын «Сәлам» ады бу сүлһү ифадә едир.
Мәсәлән, фәрди вә иҹтимаи һәјатда хошбәхт олмаг үчүн меһрибанлыг вә бағышламаја еһтијаҹ вардыр. Аллаһын «Рәһман» вә «Рәһим» адлары бу ики сифәти тәҹәссүм етдирир. Аллаһда олан елм, гүдрәт, әдаләт кими сифәтләр «сүбутијјә» вә ја «ҹәмалијјә» сифәтләри адланыр. Амма елә сифәтләр дә вардыр ки, Аллаһ онлардан узагдыр. Мәсәлән, ҹисм, заман, мәкан, мүрәккәб кими сифәтләр Аллаһда јохдур вә белә сифәтләр «сәлбијјә» вә ја «ҹәлалијјә» адланыр.
Бундан әлавә, илаһи сифәтләр зати вә фели олмагла ики јерә бөлүнүр. Заты сифәтләрә Аллаһын гүдрәт, елм кими сифәтләри аиддир. Заты сифәтләрин мөвҹудлуғу һеч нәдән асылы дејилдир. Мәсәлән, башга вүҹуд олса да, олмаса да Аллаһ алимдир. Амма Аллаһ бир иш ҝөрмәдән фели сифәт ҝерчәкләшмәз. Мәсәлән, Аллаһ мәхлугу јаратдыгдан сонра «халиг» сифәти ҝерчәкләшир.
