“Садәликдән, садә һәјат тәрзиндән узаглашан Исламдам узаглашыр.”“Шејтан ајәләри” китабына ҝөрә һаггында Имам Хомејни (р) тәрәфиндән өлүм һөкмү чыхарылмыш Салман Рүшди сон мүсаһибәләриндән бириндә дејиб: “Дүшүнүрәм ки, артыг һәр шеј сона чатыб вә үмидсизәм.”Һөҹҹәтүл-Ислам вәлмүслимин Гәраәти Гуран дәрсләриндән бирини бу муздур шәхсә һәср едиб.
Бисмиллаһир-Рәһманир-Рәһим.
Буҝүнкү сөһбәтимизин мөвзусу Исламын гүдрәти, иззәти, нүфузу илә бағлыдыр. Шәмси 1367-ҹи ил, 25 бәһмәндә, 25 ил габаг мәрһум Имам (р) фитва верди ки, Ислам Пејғәмбәрини (с) тәһгир етмиш Салман Рүшди едам едилмәлидир.
Һәлә 1356-ҹы илдә бир гәзетдә Имам Хомејни (р) тәһгир едилди. Тәләбәләр ајаға галхыб Гумда алимләрин гапысына топландылар. 19 деј һадисәләри һәмин вахт баш верди. О заман јүзәдәк тәләбә вә гумлу шәһадәтә чатды. Бу шәһидләрин 40-ы ҝүнү Тәбриздә гијам баш верди вә шәһидләр олду. Тәбриз шәһидләринин 40-ы ҝүнү Јәзд ајаға дурду. Беләҹә 40 мәрасимләриндә шәһид верә-верә һәрәкат башлады, “шаһа өлүм” шүарлары бүтүн Ираны бүрүдү. Имамын тәһгири ингилаб үчүн гығылҹыма дөндү.
Салман Рүшдинин китабында да белә бир тәһгир јер алмышды. Рүшди Бомбеј шәһәриндә тәһсилли бир аиләдә доғулуб. 13 јашында тәһсил үчүн Британијаја ҝедиб, сонра Пакистана гајыдыб. Сонрадан Британија вәтәндашы олуб, инҝилис гадынла евләниб. Өвлады оландан сонра бу гадындан ајрылыб. Сонра америкалы гадынла евләниб. Арвады да јазычы олуб. Иса Мәсиһә гаршы китаблар јазыб. Санки бу әр-арвад мүгәддәсликләри тәһгир етмәк үчүн дүнјаја ҝәлиб. Амма Исламда олан мәнлик мәсиһиликдә јохдур. Јохса Папа Рүшдинин арвадына өлүм һөкмү верәрди.
Рүшдинин китабы 547 сәһифәдир. Китабын јазылмасы үчүн 850 мин фунт пул верилиб. Китабын јазылмасы Исраил кәшфијјаты тәрәфиндән һимајә едилиб. Бу китаб јох, сөз азадлығы јох, мүгәддәсликләрин тәһгири һадисәси сајыла биләр. Гуранда пејғәмбәрләрин тәһгир олунмасы, онлара шаир, диванә дејилмәси нәгл едилир. (бах: Саффат, 36) Бир вахт һәдд ашылыб, инди дә ашылыр вә бу шәхс мүртәддир, ҹәзаландырылыр, едам едилир.
Амма бу садәҹә бир һадисә дејилди, фитнәкар план иди. Имам (р) буна хатир фитва верди. 12 өлкә бирфәдәјә сәфирини Ирандан ҝери чағырды. Исраил елан етди ки, Салман Рүшдинин тәһлүкәсизлијини тәмин етмәјә һазырдыр.
Бу неҹә китабдыр ки, Исраил онун мүдафиәсинә галхыр, 12 өлкә сәфирини ҝери чағырыр? Бир шәхс Пејғәмбәрә (с) деди ки, мән арашдырма апармајынҹа сизи гәбул едә билмәрәм, мәнә ики ајлыг аманнамә (тәһлүкәсизлијимә тәминат) вер. Пејғәмбәр өз әммамәсини тохунулмазлыг нишанәси олараг бир кафирин башына гојуб бујурду ки, сәнә дөрд ај вахт верирәм. Гуран елан едир ки, дәлилиниз варса ҝөстәрин. (бах: Бәгәрә, 11; Али-Имран, 190; Бәгәрә, 230; Бәгәрә, 164...)
Бизим јолумуз елмдир. Рәһбәр али сәвијјәдә елмә малик шәхс олмалыдыр. Елм вә тәгва бизим мајамыздыр. Биз мәсҹиддә јалныз тәгвалы шәхсин архасында намаз гылырыг.
Сөз азадлығы дејилән шеј тәһгирдән фәргләнир. Салман Рүшдинин китабында Гуран, бүтүн мүгәддәсликләр тәһгир едилиб. Британија Салман Рүшдинин мүһафизәсинә һәр ил 200 мин доллар хәрҹләјир. Алты мүһафизәчи, ҹанҝүдәни вар, једији бүтүн гидалар јохланылыр. Һава гаралмамыш ону хүсуси сығынаҹаға апарырлар. Ҝүндүзләр һаваја чыхарырлар, неҹә ки гојуну отармаға апарырлар. Салман Рүшдинин һејрәт доғуран сөзләринә бахын: “Тәәҹҹүблүдүр ки, ағлымы итирмәмишәм.” Мүкафат алдығы заман ағлајыр вә дејир: “Дүшүнүрәм ки, артыг һәр шеј сона чатыб вә үмидсизәм. Дүнја о гәдәр дар олуб ки, синәмә ағырлыг дүшүр. Јалныз телефон әлгәси сахлаја билирәм. Арвадым да мәни атды. Ҝүн узуну әсас ишим габ-гаҹаг јумагдыр.”
“Шејтан ајәләрини” Италијада тәрҹүмә едән шәхси өлдүрдүләр. Јапон дилинә тәрҹүмә едән шәхс ағыр јараланды. Имамын нәзарәт етдији фондлардан бири Салман Рүшдини өлдүрәнә 2 милјон доллар мүкафат тәјин етди.
Рүшди дејир: “Истәдим төвбә едәм, мүсәлман олдуғуму дејәм, амма гәрб дөвләтләри мане олду.” Бәли, бу сөз азадлығы јох, бир тәхрибат иди. Әхлагсыз видеолар, һиҹабсызлыг артыг ҝүнаһ һәддини ашыб, идеоложи бир һүҹумдур. Әҝәр сөз азадлығы варса, имкан верин десин ки, сәһв етмишәм, төвбә гылсын. Гојмурсунуз, чүнки бу планлы тәхрибат һадисәсидир.
İмам һәлә шәмси 1342-ҹи илдә демишди ки, АБШ президенти мәним ҝөзүмдә ән мәнфур адамдыр. Һансы президент олсајды үрәји дајанарды. Бәли, гәрб бизим ҝөзүмүздә мәнфурдур. Һансы ҹинајәтләрә имза атмадылар! Пејғәмбәрә Аллаһ-Таала, мәләкләр салам дејир. (бах: Әһзаб, 56) . Гуран тапшырыр ки, пејғәмбәрдән габаға кечмәјин. (бах: Һуҹурат, 1) Данышанда сәсиниз пејғәмбәрин сәсиндән јухары олмасын. (бах: Һуҹурат,2) Пејғәмбәрә еһтирам ваҹибдир.
Пејғәмбәр милјардларла инсаны зәлаләтдән, азғынлыгдан хилас едиб. Биз иранлылары хилас едиб. Исвечрәдә президенти тәһгир едәни өлүм ҹәзасы ҝөзләјир. Бу адамлар бәшәријјәтә, ҹәмијјәтә һансы хидмәти ҝөстәриб ки, онлары тәһгир едәнләр үчүн ҹәза нәзәрдә тутулур?! Бир дөвләт рәсмисинин тәһгирини ҹинајәт сајанлар неҹә олур ки, милјарддан јухары инсанын рәһбәринә гаршы тәһгири сөз азадлығы һесаб едир?! Әҝәр сөз азадлығы будурса, нә үчүн өзүнүзә гаршы тәһгирә дөзмүрсүнүз?!
İмам Садиг (ә) бујурур: “Бир шәхс Аллаһын рәсулуну тәһгир етсә, буну ешидән адам әлиндә оланла һәмин шәхси вурсун вә имамын һөкмүнә еһтијаҹ јохдур. ” (کافي، ج7، ص259)
Әмирәлмөминин (ә) бујурур: “Аллаһын Рәсулуну тәһгир едәнә аман вермә!”
İмам Риза (ә) бујурур: “Аллаһын Рәсулуну тәһгир едән дәрһал өлдүрүлмәлидир. Пејғәмбәр (с) Мәккәнин фәтһи ҝүнү үч нәфәр истисна олмагла һамыны бағышлады. Бујурду ки, һәмин үч нәфәри төвбә, минаҹат һалында ҝөрсәләр дә гәтлә јетирсинләр.”
Тәһгир мәсәләсиндә мүсәлманла кафир арасында фәрг јохдур. Мүсәлман да кафири тәһгир едә билмәз. Һәзрәт Әлинин (ә) тәрәфдарларындан бири Мүавијәни сөјүр. Һәзрәт ону гынајыр. Бујурур ки, биз онунла вурушуруг, амма тәһгир етмәмәлијик.
Гуран бујурур ки, бүтпәрәстләри сөјмәјин, јохса онлар да сизин мәбудунузу сөјәр. Һәзрәт Әли (ә) бујуру ки, әҝәр десәләр Әлинин тәрәфдарлары аҹыдилдир, бу мәни нараһат едәр. (نهجالبلاغة، خطبه 206)
Мүсәлман олуб, сонрадан диндән чыхана мүртәд дејирләр. Мүртәдин төвбәси гәбул дејил. Сорушула биләр ки, нә үчүн әввәлҹәдән диндә олмајан төвбә едә биләр, амма амма сонрадан диндән чыхан јох? Ҹәрраһ әмәлијјата башламаса ејби јохдур. Амма әмәлијјаты јарыда гојуб ҝетсә ҹинајәткардыр.
Пејғәмбәр тәһгир олунан заман инсан мүстәгил гәрар чыхарыб тәһгир едәни өлдүрә биләр. Јәһиди алимләр пејғәмбәрин дөврүндә ҝүндүз иман ҝәтириб, ахшам арха чевирәрдиләр. Бу бир план иди. Башга јәһидиләрә дејирдиләр ки, онун дининдә фајдалы бир шеј ҝөрмәдик. Бу планлары илә садә мүсәлманлары да шәккә салырдылар. Өз динләрини мөһкәмләндирир, мүсәлманлары зәифләдирдиләр.Аллаһ бу фитнә барәдә өз рәсулуна хәбәрдарлыг едир. (бах: Али-Имран, 72) Инсан бу барәдә дүшүнсә чох нөгтәләр ајдынлашар.
Имамын (р) оғлу Һаҹы Мустафа дејир ки, Имам Түркијәдә сүрҝүндә олдуғу заман она ҝүнәш ишығындан истифадә етмәјә иҹазә вермирдиләр. Имам ҝүндүз вахты пәнҹәрини бағлајыб, мүталиә үчүн лампа јандырырды. Имам Тәһрирүл-Вәсиләни белә бир шәраитдә јазыб.
Öмрүмүзүн бөјүк һиссәсини фајдасыз кечиририк. Имам јазыр ки, инсан пејғәмбәрин инкары сајыласы, шәриәтә гаршы олан иш ҝөрсә, мүртәддир, мурдардыр. Имам дини ашағылајан ишләри нәзәрдә тутур. Инсан мүртәд оланда арвады ондан ајрылмалыдыр. Тәбии ки Салман Рүшдинин арвады буна ҝөрә бошанмајыб. Садәҹә Рүшди артыг әр сајыла билмәзди. Киши мүртәд оланда онун мүлкү дә арвадла бөлүнүр. Беләсини едам ҝөзләјир. Мүсәлман мәсул јалныз зәрурәт јарананда бир шејдән истифадә едир. Ади һалда мүсәлман садә јашамалыдыр. Садәликдән, садә һәјат тәрзиндән узаглашан Исламдам узаглашыр. Мәсҹидләр чох синәтләниб. Ислам садә оланда Африка, Авропаны фәтһ етмишди. Гонаглығын гајдасы будур ки, сүфрә баһалашдыгҹа гонагларын сајы азалыр. Инди бир мәсҹидә хәрҹләнән пулла 30 мәсҹид тикмәк олар.
Имамын фитвасы:
Инна лиллаһи вә инна иләјһи раҹиун
Дүнјанын бүтүн гејрәтли мүсәлманларынын нәзәринә чатдырырам ки, Ислам, Пејғәмбәр вә Гуран әлејһинә јазылмыш Шејтани ајәләр китабынын мүәллифи вә бу китабын мәзмунундан хәбар олараг ону чап едәнләр едама мәһкумдур. Гејрәтли мүсәлманлардан истәјим будур ки, бу адамлары ҝөрдүкләри јердә ҹәзаландырсынлар. Гој Ислам мүгәддәсликләрини тәһгир етмәјә кимсәнин ҹүрәти чатмасын. Бу јолда өлән шәһиддир, иншаалаһ. Мүәллифин јерини билән, амма ону өлдүрә билмәјән һәр кәс башгаларыны мәлуматландырсын. Әссәламу әләјкум. Руһуллаһ Мусәви Хомејни.
Бөјүк Рәһбәр Ајәтуллаһ Хаменеи фитва илә бағлы бујурур: “Имамын (р) Салман Рүшди һаггында һөкмү дәјишмәздир. Мүсәлманларын мүгавимәтинин давамы илә кимсә онларын тәһгиринә ҹүрәт етмәз.”
Бу ијнә илә сап (ијнә тәглид мәрҹәси алим, сап халгдыр) бирликдә олса, һәр залым һакими тикә биләр. Амма рәһбәрлә халг арасына ајрылыг салсалар, тәглид мәсәләсини суал алтына алмыш олурлар.
Бу фитва Исламын гүдрәтини ҝөстәрирди, Ингилабын нүфузуну ҝөстәрирди, Рәһбәрин дүнјада мөвгејини ҝөстәрирди, мүсәлманлара гаршы фитнәкарлыглары ҝөстәрирди.
Әлбәттә бу һадисә илә һәм дә халг үзәриндә психоложи тест апарырдылар. Билмәк истәјирдиләр ки, мүсәлманларын мүгәддәслијә бағлылығы галыб, јохса јох. Ҝөрдүләр ки, бир руһани гәрбин нүфузуну неҹә һечә ендирир. Америка Исламы, мүгавимәтсиз, өлү, биҝанә, гул Ислам јаратмаг үчүн нәләр етмишдиләр, нә гәдәр пул хәрҹләмишдиләр, Асија вә Африкада мәсҹидләр тикмиш, сахта мүсәлманлатр вә дин хадимләри јетишдирмиш, вәһаби гәлибләмишдиләр. Һамысы һечә ҝетди. Хомејни, ингилаби Исламы сәһнәдән чыхара билмәдиләр.
Бу фитва ҝөстәрди ки, гәрб неҹә зәифдир. Онлар нә Рәһбәри, нә ҹәмијјәти, нә руһаниләри таныјыблар. Дүшүндүләр ки, Имам Ирагла мүһарибәдә гәтнамәни гәбул етсә, демәк тәслим олду. Јох! Ливан мүсәлманларынын рәһбәри Шејх Сәид Шәбан дејир ки, бир филмдә әрәб шаһзадәсини мәсхәрәјә гојмушдулар, шаһзадә Британија илә әлагәләри кәсди. Амма бу намәрдләр Пејғәмбәр тәһгир олунанда сусурлар, әлагәни кәсмирләр. Хадим кимдир, хаин кимдир, мәлум олмалыдыр.
Ермәниләр, ашуриләр, кәлданиләр Салман Рүшдини иттиһам етди. Британијада минә јахын мәсҹид вар. Бу мин мәсҹиддә Имамын фитвасына дәстәк нитгләри сөјләнди, әзәмәтли нүмајишләр кечирилди. Һәр мәсҹиддән 300 нәфәр гатыланда ҝөрүн неҹә аксија алыныр. АБШ дејир ки, Имамән фитвасындан сонра рәсми 178 партлајыш һәдәси ҝәлди. Имамыән фитвасындан сонра баш вермиш 300 һадисә һаггында китаб чап олунуб. Имамын фитвасындан сонра кечмиш Советләр Бирлијиндә китаб гадаған едилди. Британија сәфири Горбачовун ҹаваб мәктубуну Имама апаран Русија сәфириндән хаһиш едир ки, онун да мәктубуну апарсын. Рус сәфири дејир ки, сиз Рүшдијә сығынаҹаг вермисиниз, мән сизин мәктубу апара билмәрәм.
Сүннә әһлинин имамы Әһмәд Һәнбәл дејир: “Пејғәмбәрин тәһгири күфрдүр.”
İмам Шафеи: “Пејғәмбәри тәһгир едән гәтлә јетирилмәлидир.”
Әбу Һәнифә дејир: “Пејғәмбәри тәһгир едән мүртәддир.”
Јәни Салман Рүшдинин едамы мәсәләсиндә сүнни-шиә бирдир. Пејғәмбәр сөјүш сөјән шәхсләрин ҹәзаландырылмасыны әмр едиб. Бир кафир гадын Пејғәмбәри сөјдү. Һәзрәтин ҝөстәриши илә бу гадыны ҹәзаландырдылар. Амма Сәддам шәрәфсиз Һәләбчәдә кимјәви бомба илә беш мин нәфәри гәтлиам едир, гәрб сусур. Салман Рүшдијә ҝөрә демократија, сөз азадлығы дејә бар-бар бағырырлар. Сәудијјә Әрәбистаны тәјјарәни вурур, јүз нәфәр һәлак олур, гәрб сусур. Гәрб будур, мәдәнијјәт либасы ҝејмиш ҹанавар!
İнди Салман Рүшди чохдур, филм чәкирләр, конфетдән саггыза гәдәр, бүтүн малларында әхлагсыз шәкилләрдән истифадә едирләр. Һүсејнин (ә) ганы Имамын дамарларында ахырды. Бизим дә дамарымызда вар, ҝәрәк гејрәт ҝөстәрәк. Ата-аналар өвладларыны чиркин тәблиғатдан горумалыдыр. Динимиз Һүсејнин ганиндан јараныб. Сиз јүз мин инсанын шәһадәтинә шаһид олдунуз. Инди бир Салман Рүшди динимизи ашағылајаҹаг?! Бир ширкәт пула хатир ҝәнҹләримизи јолдан чыхараҹаг?! Ајыг олаг, гејрәт ҝөстәрәк.
Ҝәнҹләр мәсҹидләрә топлансын, Рәһбәрә мүраҹиәт етсин ки, биз варыг, лазымса күчә вә мејданлардакы азғынлыглара сон гојаг! Виҹданлы ахундлар бу ҝәнҹләри ојатмалыдыр. Һүсејн вар, ганы да Рәһбәрин дамарларында!
İмам (р) 40 јашы оланда бир мәктуб јазмышды. Салман Рүшдинин ејни олан Кәсрәви варды. Исламы мәсхәрәјә гојмушду. Имам мүраҹиәт едирди ки, Кәсрәви кими јолдан өтән бири дининизи мәсхәрәјә гојур, сиз дә сусурсунуз. Нә ҹаваб верәҹәксиниз илаһи мәһкәмәдә?!
Бәли, гејрәтимиз олмалыдыр. Гардашлар, баҹылар, идеоложи һүҹум чох тәһлүкәлидир. Гејрәтә еһтијаҹ вар. Тәһлүкә гаршысында гејрәт дајана биләр. Гејрәтин дә руһ јарадан мәсҹидләрә еһтијаҹы вар.
Устад Гәраәти
Nur-az.com
